شبہات کے فتنے اور اُن کا علاج

اس بار کے خطبہ جمعہ کا عنوان ہے

شبہات کے فتنے اور اُن کا علاج

خطبہ کے مشمولات:

🔷۔۔۔۔۔۔شبہات کے فتنے وجوہات اور علاج کی صورتیں

🔷.۔۔۔۔۔۔ دین سے انحراف کی تین صورتیں

🔷..۔۔۔۔۔۔ بدعات کا فتنہ اور بدعات پھیلنے کے اسباب

🔷..۔۔۔۔۔۔ انکارِ حدیث کا فتنہ

🔷..۔۔۔۔۔۔ دین میں شدت پسندی کا فتنہ (اسباب اور علاج)

آپ احباب خود بھی مطالعہ فرمائیں اور آگے شیئر بھی کریں.

جزاكم الله خيرا

الحکمة انٹرنیشنل

ــــــــــ لاہور ـــــــ

ہر جمعے کا مستند تحریری خطبہ حاصل کرنے کے لیے اس لنک پر کلک کر کے منبر الحكمة گروپ57 جوائن کیجیے

https://chat.whatsapp.com/Hak5vNhh1U1C9Iq08ShIn6

https://tii.ai/Uuk9cU

Comments

عورت کی ملازمت کے معاشرے اور خاندان پر اثرات 94

عورت کی ملازمت کے معاشرے اور خاندان پر اثرات از قلم: ...

دین اسلام کا معاشی تصور 91

دین اسلام کا معاشی تصور اسلام کوادیان عالم میں یہ خصوصی مقام حاصل ہے کہ یہ الہامی ادیان میں آخری کامل اور جامع دین ہے ۔اس میں دنیاوی اور روحانی اعمال کی تفریق کوختم کر کے معیشت اور اکل حلال کو عبادت کا درجہ دیا گیا ہے۔ یہ حقیقت ہے کہ اسلام کا نظام معیشت نہایت مضبوط بنیادوں پر استوار ہے یہی وجہ ہے کہ آج سامراجی اور سرمایہ داری نظام لڑکھڑا کر تباہی کے کنارے تک پہنچ چکا ہے اور خصوصا بینکاری عالمی طور پر کنگالی کا شکار ہورہی ہے ،اسلام کے معاشی اصولوں کے تصور پر قائم ادارے نہ صرف مستحکم ہیں بلکہ ان کی مانگ میں گزشتہ بیس سالوں میں غیر معمولی اضافہ ہوا ہے۔اگر چہ ان اداروں کے بہت سے امور ایسے ہیں جن میں شرعی اصولوں سے فی الواقع مطابقت کے لئے اصلاح کی ضرورت ہے مگر پھر بھی ان کے اثاثے دیگر اداروں کے مقابلہ میں نہ صرف اضافہ پذیر ہیں بلکہ محفوظ ترین شمار کئے جاتے ہیں ۔ اس عملی تجربہ کے نتیجہ میں یورپ اور امریکہ میں غیر مسلم بھی یہ اعتراف کرنے پر مجبور ہور ہے ہیں کہ اسلامی معاشی ادارے خواہ وہ بینک ہوں ، تکافل کے دارے ہوں یا صارف کمپنیاں ،سماجی معاشی اداروں سے زیادہ متحکم اور منافع بخش ہیں...

تصوف اور اسلام 69

تصوف اور اسلام از قلم :حافظ معیز احمد تصوف مسلمانوں کے ہاں تزکیہ نفس کا ادارہ ہے ، جس کا آغاز دوسری صدی ہجری میں ہوا ۔ تصوف سے مراد نفس کی اصلاح ، اپنے آپ کو رزائل سے بچانا اور احسان کی طرف لے کر جانا ہے ۔ تصوف کی یہ صورت بلکل جائز ہے ، اس میں خرابی والی کوئی بات نہیں ۔ اس تصوف کو کئی علماء نے اختیار کیا ہے ۔ لیکن وقت گزرنے کے ساتھ اس تصوف میں انتہاء پسندی بڑھتی گئی ، جس سے یہ تصوف خرافات کی آماجگاہ بن گیا ۔ تصوف کے پہلے دور میں صوفی کتاب و سنت پہ چلنے والا اور اس کے احکامات کو ماننے والا ہوتا تھا ۔ جیسے جیسے تصوف میں خرافات بڑھی تو صوفی کتاب و سنت سے دور چلتے گئے ، حتی کہ موجودہ دور میں تو تصوف کی اصطلاح ایسے لوگوں پہ لاگو ہونے لگی ہے جنہیں کتاب و سنت کا سرے سے علم ہی نہ ہو۔ جو اپنی خرافات اور بناوٹی کرامات میں گم ہوں ۔ اگر کوئی صوفی کچھ خرافات سے ہٹ عبادت کرنے کی ک...

Alhikmah International

Search This Blog