Alhikmah International

  اسلام اور سیکولرازم ✒ ازقلم : محمد حنیف  ریسرچ سکالر الحکمۃا نٹرنیشنل                 سیکولرازم ایسا طرز زندگی ہے جس میں اجتماعی امور اور مذہبی معاملات کو الگ الگ کر دیا جاتا ہے۔ کیمبرج انگلش ڈکشنری کے مطابق                 ”سیاسی و معاشرتی معاملات میں مذہب کی عدم مداخلت کا نام سیکولرزم ہے“۔                 سیکولرزم صرف مذہب سے آزادی کا نام نہیں بلکہ یہ خود ایک نظام زندگی ہے۔ جو تمام اجتماعی معاملات کو انسانی عقل سے حل کرنے پر زور دیتا ہے۔سیکولرازم انفرادی زندگی میں تو خدا کو ماننے کی اجازت دے دیتا ہے لیکن اجتماعی معاملات خدا کی راہنمائی سے انکار کرتا ہے لہٰذا سیکولرزم خود ایک نظام زندگی ہے۔ یہ کسی مذہب کو اپنے اوپر حاوی ہونے کی اجازت نہیں دیتا۔ اگر کوئی بھی مذہب اس کے تابع رہنا چاہے تو اسے کوئی اعتراض نہیں ہوتا۔ دنیا کے اکثر مذاہب مثلاً مس...

  ہوس زدہ مغربی تہذیب از قلم: نعمان عثمان                 گزشتہ چار سو سال سے پروان چڑھنے والی مغربی تہذیب جسے بظاہر "یونیورسل سیویلائزیشن " کے اعزاز سے یاد کیا جاتا ہے ۔   یہ تہذیب خدا اور مذہب کے انکار پہ کھڑی ہے ۔اس تہذیب کی اساس عقل ہے ۔    جب عقل کو بنیاد بنایا تو ہر انسان اپنی خواہشات کے مطابق زندگی گزارنے لگا ،کچھ ہی وقت میں   اس تہذیب کے ماننے والے شہوات کے رسیا   ہوتے چلے گئے ۔عورت ان کی زندگی کا مشغلہ بن گئی ۔                 چنانچہ ہم دیکھتے ہیں کہ مغربی ممالک   میں ہم جنس پرستی ، شراب ، زنابالرضاء    وغیرہ کے جواز کے بل پاس ہوتے ہیں ۔ جب خدا ارو مذہب کا انکار کیا تو جس طرف   عوامی رائے کثرت سے ہو اس بل کو منظور کر لیا جاتا ہے ۔آئے روز مغربی ممالک میں فحاشی و عریانی کو فروغ مل رہا ہے ۔ چھوٹی سی بچی جب سکول جانے لگتی ہے تو اس کی ماں اس کے لنچ کے ساتھ آرٹیفیشل آلہ تناسل ساتھ ...

  علماء سے امتیازی سلوک کی وجوہات اور ہماری ذمہ داری از قلم : استاد عبد الحنان کیلانی                 یقینا آج کے دور میں علماء کے ساتھ تقریبا زندگی کے ہر شعبہ میں امتیازی رویہ روا رکھا جاتا ہے۔ یہ بہت ہی افسوس ناک ہے۔ حقیقت یہ ہے علماء کے ساتھ یہ سلوک اس وقت شروع ہوا ہے جب دنیا کا نوآبادیاتی دور شروع ہوا ہے۔ دنیا کے مختلف علاقہ جات کو انگریز نے فتح کیا ہے۔ انگریز جہاں جہاں بھی گیا ہے وہاں اس نے صرف معاشی استحصال ہی نہیں کیا بلکہ اپنا سیاسی و تعلیمی نظام اور معاشرتی کلچر بھی زبردستی مسلط کیا ہے۔ اس کے تعلیمی نظام میں بنیادی حیثیت مذہب کو نہیں بلکہ ٹیکنالوجی اور سائنسی علوم کو ہے۔                 انگریزی تعلیمی نظام میں مذہب بمشکل ثانوی حیثیت اختیار کرتا ہے۔ اس کے برعکس ہمارے تعلیمی نظام میں مذہب کو اساسی اور اولیں حیثیت حاصل ہے۔ باقی تمام علوم اس کے ماتحت ہیں۔ چنانچہ جب تک انگریزی سیاسی، معاشی، معاشرتی اور تعلیمی نظام   اور...

    بقاء  اور استقرار کا اصول از قلم : سیف الرحمٰن  ریسرچ سکالر الحکمۃ انٹرنیشنل ،لاہور كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ                                                                 مندرجہ بالا آیت کریمہ میں اللہ تعالی نے ہمیں ایک اصول دیا ہے کہ جو چیز بے فائدہ ہوتی ہے وہ   باقی نہیں رہتی اللہ تعالی اسے ختم   کر دیتے ہیں ۔جو چیز نفع مند اور فائدے   والی ہوتی ہے اللہ تعالی اسے باقی رکھتے ہیں۔ یہ اصول فر د اور اجتماع دونوں پہ لاگو ہوتا ہے۔ اگر کوئی فرد اپنی صلاحیتوں   کے ذریعے لوگوں کو فائدہ دیتا ہے تو اللہ اسے استقرار دیت...

                                                                 عالم  اسلام کی فکری کشمکش ازقلم: بدر عکاشہ، ریسرچ  سکالر الحکمۃ انٹرنیشنل                                                                   اسلام ایک مکمل ضابطہ حیات ہے ، جو زندگی کے تمام پہلووں   میں انسانیت کی راہنمائی کرتا ہے ۔اللہ تعالی کا ہم سے مطالبہ بھی یہی ہے کہ ہم اپنی پوری زندگی کو اسلام کے مطابق ڈھالیں ۔بدلہ میں ...

اسلامی تصور عبادت از قلم: سیف الرحمٰن                   عبادت کیا ہے ؟ یہ موجودہ دور کا ایک اہم سوال ہے ۔ہم میں سے اکثر لوگ یہی سمجھتے ہیں کہ عبادت صرف نماز ، روزے وغیرہ کا نام ہے ۔ در حقیقت یہ عبادت کا ایک ناقص تصور ہے ۔اسلامی تصور کے مطابق عبادت پوری انسانی زندگی کو محیط ہے ۔ اسی سلسلہ میں امام ابن تیمیہ سے سوال کیا گیا کہ عبادت کیا تو آپ رحمہ اللہ نے یہ جواب دیا تھا : الْعِبَادَة هِيَ اسْم جَامع لكل مَا يُحِبهُ الله ويرضاه من الْأَقْوَال والأعمال الْبَاطِنَة وَالظَّاهِرَة. فَالصَّلَاة وَالزَّكَاة وَالصِّيَام وَالْحج وَصدق الحَدِيث وَأَدَاء الْأَمَانَة وبرّ الْوَالِدين وصلَة الْأَرْحَام وَالْوَفَاء بالعهود وَالْأَمر بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْي عَن الْمُنكر وَالْجهَاد للْكفَّار وَالْمُنَافِقِينَ وَالْإِحْسَان للْجَار واليتيم والمسكين وَابْن السَّبِيل والمملوك من الْآدَمِيّين والبهائم وَالدُّعَاء وَالذكر وَالْقِرَاءَة وأمثال ذَلِك من الْعِبَادَة. وَكَذَلِكَ حب الله وَرَسُوله وخشية الله والإنابة إِلَي...

مجسمے نصب کرنے کی شرعی حیثیت از قلم : سمیع اللہ                     اسلام نے زندگی کے تمام شعبوں میں احکا مات اور اصولوں و ضوابط دیے ہیں ۔   اسی طرح مجسمے یا تصویریں نصب کرنے کے متعلق بھی قرآن و حدیث میں واضح احکامات موجود ہیں ۔   جب   اسلام نے بنیادی طور پہ مجسمہ سازی سے ہی منع کر دیا ہے تومجسمہ نصب کرنے کی اجازت کیسے دی جا سکتی ہے ؟علماء کرام نے   مجسمہ سازی سے ممانعت کی دو وجوہات بیان کی ہیں : 1:    اللہ کی تخلیق سے مشابہت 2: تصویر کی پوجا کرنے والے مشرکوں سے مشابہت                 ذیل میں ہم کئی ایک مثالیں بیان کرتے ہیں ، جن میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے خود اور آپ کے صحابہ رضی اللہ عنھم نے نصب کیے گئے مجسموں کو   گرایا اور انہیں   توڑنے کا حکم دیا۔                   فتح مکہ کے موقع پہ نبی ...

  تہذیب اور تمدن میں فرق از قلم : سیف الرحمٰن                                                                                                                                                                                                                                      ...

    اچھائی اور برائی کا تعین   کیسے ممکن؟ ازقلم:    اویس الرحمن                                                                                                                                                                                                                                   ...